刀美兰在岳阳

湖南日报记者 徐亚平

通讯员 易朗朗 司念伟

赤脚站在舞台上，黑发轻挽脑后，伴随着《有一个美丽的地方》音乐响起，顷刻，柔美的双臂，婀娜的腰肢，仿佛一只孔雀飞临洞庭湖畔。9月7日，年逾七旬的舞蹈家刀美兰在湖南理工学院演播厅舞台上翩翩起舞，现场800多名观众响起了热情的掌声和欢呼声。

刀美兰，曾任中国舞协副主席、第十届全国人大代表，被环保部聘为“环境使者”。投身舞蹈表演艺术60余年，留下了许多经典作品，以“孔雀公主”的美称享誉全国。岳阳金秋艺术团团长段华惊呼：“刀美兰真乃舞神、美神、女神也！”

“大湖之恋”引来“孔雀公主”

一 天，刀美兰在网上看到《大湖之恋》的视频，被深深吸引了。这部由岳阳金秋艺术团排演的大型音舞诗剧，通过4个发生于云梦泽的爱情故事，重在展现湖湘儿女对 美好生活的向往和纯洁爱情的追求，有着较强的湖湘地域特色。多方联系后，刀美兰表达了想到岳阳实地了解这部剧的愿望。

上岳阳楼，看君山岛，游洞庭湖，很少拍照的刀美兰，面对湘楚气息扑鼻的岳阳美景，忍不住多次驻足留影。得知《大湖之恋》演出团队平均年龄50多岁、最大的72岁时，刀美兰说：“岳阳山美、水美、人更美，让我十分感动。”

行走在岳阳南湖之畔，刀美兰感慨：“梦幻洞庭无限美。岳阳深厚的历史文化，给了艺术繁荣最好的土壤，也必将盛开鲜活的艺术之花。 ”

“鸟、蟒蛇都是神物，化作舞蹈元素是对大自然的爱”

刀美兰，1944年出生于云南西双版纳傣族自治州景洪市，“从小和姐妹们光着脚丫，家乡是绿色的，美极了！”

在 刀美兰早年记忆中，舞蹈就是幼时到澜沧江沐浴都得跳一会。“我没受过专业培训。3岁时，象鼓一响，爷爷就拉着我跳。”1954年，云南民族文工队下村寨挑 “小苗”，美兰被选中了。文工队条件简陋，训练艰苦，但小美兰始终咬牙坚持。她从栩栩如生的佛寺壁画中获取灵感，常常一人面对着壁画，或冥想或模仿。鸟、 蟒蛇都是神物，化作舞蹈元素是对大自然的爱。妈妈织布时最漂亮的图案也是来源于此。”刀美兰忆起往事，在台上一举手、一投足地比划起来。

“民族文化根深叶茂，民族根是艺术魂”

1956 年，中缅边民联欢会在云南德宏傣族景颇族自治州举行，宴会时刀美兰和周恩来总理同一桌。“我穿一条流行连衣裙，叫‘布拉吉’，总理问我泼水节为啥不穿傣族 民族服饰。”小美兰瞬间红了脸。跳完独舞《种菠萝》，“总理说孔雀是傣族的吉祥物。他要我这只小孔雀，飞遍全中国、全世界。”刀美兰说，“从此，只要是正 式场合，我都会穿傣族服装。民族根是艺术魂。”

1957年，刀美兰所在的云南歌舞团随周总理出访缅甸。15岁的美兰，在台上穿着孔 雀服光彩夺目，17岁的缅甸王子迷上了这位“孔雀公主”，当场提出要娶刀美兰。“总理处理棘手的外交问题很有策略，他问缅甸王子可不可以晚两年。这一晚就 到现在了。”刀美兰甜蜜地看着身边的老伴王施晔说：“1957年，歌舞团请来王施晔老师辅导《召树屯与楠木诺娜》，我欣赏这个博学多才的‘小提琴王子’， 我们相爱了。”

4年后，“孔雀公主”嫁给了“小提琴王子”。王施晔倾情为刀美兰创作了《水》、《金孔雀》等金曲。

“我像蜜蜂采蜜，跳的依然是正宗的傣族舞”

刀 美兰说，“孔雀舞之所以能跳到世界去，是因为它体现民族精神的真善美。”“我学了很多国家的舞蹈。”刀美兰边示范边说:“印度舞的眼神、蒙古族舞的抖肩， 我像蜜蜂采蜜，将一些精粹融合，跳的依然是正宗的傣族舞。”刀美兰模仿起了流行舞蹈说道：“现在很多舞蹈，民族的东西流走了，感人的东西没有了。我们要守 住自己的本土文化，切不可盲目跟风，而丢了自己的民族传统。”

研讨结束，观众不舍刀美兰离场，纷纷呼唤：“刀老师，跳一段！”刀美兰脱下高跟鞋，光着脚丫走回舞台，邀请岳阳“粉丝”跟自己一起舞动……

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